丑的設(shè)計(jì)是如何誕生的?妙集認(rèn)為丑的設(shè)計(jì)源于客戶的“壞品味”。
其中包含兩方面含義:1、客戶選擇合作設(shè)計(jì)者時(shí)的“壞品味”;2、客戶選擇設(shè)計(jì)方案時(shí)的“壞品味”。由此可見“品味”起到了極其重要的決定作用,那就讓我們針對(duì)“品味”細(xì)細(xì)道來。
1. 品味和能力?
一個(gè)人最需要的就是好的品味(Taste)。當(dāng)我們說一個(gè)人品味好的時(shí)候,常是指這個(gè)人的"審美"好,或者這個(gè)人善于發(fā)現(xiàn)"美"。但是一個(gè)人有好的品味,往往不是因?yàn)樗朴诎l(fā)現(xiàn)“美”,而是因?yàn)樗朴谧R(shí)別“丑”。當(dāng)一個(gè)人識(shí)別出丑陋的事物,并且對(duì)這種丑無法忍受的時(shí)候,他自然就會(huì)選擇那些美的東西。因此,好的品味不僅和"美"有關(guān),更和“丑”有關(guān)。這里說的“美”和“丑”,不只是表面上的好看或者不好看,它包括產(chǎn)品的美丑,技術(shù)的美丑,制度的美丑,和人性的美丑。
2. 什么決定你的品味?
一個(gè)人的品味由多個(gè)因素共同塑造,最直接的是一個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的文化,中國(guó)的文化是什么?財(cái)富和貧困的差異,西方文化和傳統(tǒng)文化的差異,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異?
在這樣差異巨大的多元文化下成長(zhǎng)起來的人,對(duì)差異化會(huì)比較包容,品味自然也就比較寬松,可以說中國(guó)人適應(yīng)能力強(qiáng),好的壞的都能將就,喝的了毒牛奶,吃的了地溝油。也可以說中國(guó)人有中庸的思想,做事情一定跟大部分人一樣,不愿意與眾不同,槍打出頭鳥。還可以說中國(guó)人喜歡辯證的看問題,任意拿兩樣?xùn)|西去讓他做個(gè)比較,答案常常是“這個(gè)也可以,那個(gè)也不錯(cuò),各有各的好”。
在中國(guó)表達(dá)對(duì)丑不滿的人常常會(huì)被排擠,被攻擊,甚至遭受生命危險(xiǎn),因此大部分人都不由自主的接受我們周圍的世界,而能夠發(fā)出批判聲音的人為數(shù)不多。中國(guó)需要更多這樣“對(duì)丑無法容忍”的人,需要一個(gè)對(duì)“丑”重新認(rèn)識(shí)的啟蒙,通過揭露丑而發(fā)現(xiàn)美。
3. 對(duì)丑的容忍度?
Taste翻譯過來是“品味”,可品味通常是圍繞著格調(diào)上的詞語,比如我們會(huì)說某某人著裝很有品味,某某人對(duì)美食很有品位,如果我們只是把品味當(dāng)做類似著裝或美食概念上的品味的話,未免有點(diǎn)將其概念狹隘化了。Steve Jobs的衣服千古不變,如果按照大眾對(duì)品位的理解,Steve Jobs的品味就差到了極點(diǎn)。因此Taste是一種能力,而不是格調(diào)。Taste是一種“美的感知力”,是一種力量,這種力量一定是每個(gè)人都有,否則就不會(huì)有大眾都欣賞的美。既然每個(gè)人都有這種美的感知力,那么是什么讓Steve Jobs的Taste與公眾的Taste不同呢??jī)H僅是因?yàn)槊總€(gè)人的對(duì)美的感知力大小不同決定的嗎?
個(gè)人認(rèn)為正好相反,Steve Jobs的品味于眾人不同的原因在于他對(duì)丑的容忍度極底。幾乎是“對(duì)丑陋的零容忍”。這種近乎嚴(yán)苛的要求一直影響著他的一生Steve Jobs剛剛搬新家的時(shí)候,家里沒有家具,因?yàn)樗冀K找不到自己滿意的家具。他就是這種寧缺毋濫的人。有一張照片,他在家里盤腿坐在地板上,家里只有一盞Tiffany的大落地?zé)簟_@張照片后來成為了經(jīng)典。
因此“對(duì)丑的不容忍”是解釋一些人Taste的不同于其他人的最好的方法,也是解釋了中國(guó)為什么一直出不了像Steve Jobs這樣的人,因?yàn)橹袊?guó)每個(gè)人從小到大見過太多丑的東西,對(duì)丑的容忍度很高。不信?欣賞一下這些優(yōu)秀建筑吧。
4. “美”是主觀感受嗎?
我們從小到大都會(huì)認(rèn)為,“美”的概念是主觀的,一個(gè)東西美不美,常常由個(gè)人喜好決定。某個(gè)人喜歡一件東西,會(huì)有很多原因,有可能是他的母親也擁有同樣的東西,或者某個(gè)明星也在用它,或者是有一些特殊的記憶在里面。
如果你是一個(gè)設(shè)計(jì)者,如果你承認(rèn)美是主觀的,那你沒法做設(shè)計(jì)了,如果美只是個(gè)人偏好,那為什么還有設(shè)計(jì)呢,每個(gè)人喜歡自己偏好的東西就好了。